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戴夏岚 2025-05-14 CBA 0326 人已围观

5月11日⑰,“智能时代何以成人⑲?《陷入奇点》读书分享会”于上海图书馆举行⑲,华东师范大学政治与国际关系学院院长⑱、奇点研究院院长吴冠军携其作品《陷入奇点》来到现场⑤,用生动的案例阐述了人类应该如何看待人工智能⑥,以及如何面对智能化带来的挑战与困惑③。

读书分享会现场⑦。

吴冠军教授⑪、分享会上⑩,吴冠军教授先以HR审核简历这一常见场景为例⑫,比较人类神经系统与人工智能在处理简历时在数量⑦、效率⑨、成本⑱、公正性等方面的差距⑱,由此引出人工智能作为agent的意义③。在当代新唯物主义哲学中⑫,能动者就是能够主动地改变自己的环境⑩,影响自己的环境②,具有agency⑭。人是典型的能动者▓,但能动者不仅仅是人类⑲,人工智能便是今天不同于人类的能动者⑮。同时①,吴教授还指出⑨,agent的另一译法是经纪人⑮、代理人⑯,就是让水平更高的人替我们做本应自己做的事⑮。他以人工智能Manus的宣传语——“Leave it to Manus”为例⑪,指出今天人工智能可以替人类完成更多的工作⑯,但也随之产生“人工愚蠢”的现象⑲。例如⑱,在过去人们会记忆电话号码②,但现在人们并不会去记忆微信号⑧。

面对此问题⑥,吴教授提出“Make Agency Deep Again”的理念▓。他解释道❸,人工智能是一种仿生学进路①,学习人类神经网络⑦,并通过更多的硬件规模支持更强的算力▓、更深的架构⑦,做到人类无法迅速完成的任务⑪。在人工智能如此进展之后⑧,人类也可以逆转仿生学进路⑦,学习人工智能▓。一方面⑥,人与人之间有不同的优势④,如果人们能形成网络合作⑯,达成有效连接❸,便能在差异化发展中涌现出智慧的成果▓;另一方面⑭,在人工智能擅长的领域⑰,人类应积极与人工智能合作⑭。他以人工智能绘画①、人工智能对科学研究的帮助为例⑯,说明人工智能对人类生产创作及理论研究的方式造成了不可逆转的改变⑤。

吴冠军教授讲述人工智能仿生学进路①。

随后▓,吴教授谈及冯诺依曼的预言❶,科技的进步将使人类迎来奇点❶。奇点在于不可预测❶,或许技术的发展可以治疗绝症④,或许人类将面临的更多的是问题与危机⑥。吴教授认为③,一旦超越了技术发展的奇点⑲,人类过去熟悉的一切规则都会失效⑦,人工智能便是这一技术奇点⑭。面对即将陷入的奇点❷,人类应学习什么样的智慧来应对未知⑮?吴冠军教授基于亚里士多德对知识的三种分类⑪,阐述了知识与人工智能的关系⑭。第一种生产性知识⑨,如艺术创作与工匠制作⑱,已经在被人工智能取代⑦。第二类知识理论性知识▓,现在人工智能也可以做物理学⑲、生物学研究⑳。只有第三类知识实践性知识❷,即政治学与伦理学⑨,人工智能取代不了❶。人工智能取代不了人类⑧,取代不了国家④。如学者Catherine Malabou所说④,在这个时代人类需要智能地去丧失对智能的控制▓,我们需要正视人工智能与人类智慧的差异化发展③,重视第三类知识❷,探求打造共同体需要人类的智慧❷。因此在智能时代❶,人需要找寻到自己真正的智慧❸,定义自己的价值④。

据悉⑦,吴冠军教授撰写的《陷入奇点》一书▓,通过另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化⑬,并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手⑥,来探讨如何与“奇点”共存⑧。作者通过批判性地分析拉康⑪、施特劳斯⑫、科耶夫以及巴迪欧⑤、齐泽克⑤、阿甘本⑤、拉克劳⑫、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见⑤,具体深入大众文化的“实验室”⑫,列举了《三体》《权力的游戏》《黑客帝国》④、三国杀④、狼人杀⑤、《率土之滨》等诸多的小说②、电影⑩、电视剧⑪、桌游❷、手游等这些拥有巨大流量的现象级作品⑰,在“人类世”的界槛处生动解读❶、探索政治哲学⑭。

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