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5月11日⑪，“智能时代何以成人⑳？《陷入奇点》读书分享会”于上海图书馆举行⑤，华东师范大学政治与国际关系学院院长⑧、奇点研究院院长吴冠军携其作品《陷入奇点》来到现场⑩，用生动的案例阐述了人类应该如何看待人工智能❶，以及如何面对智能化带来的挑战与困惑⑧。

读书分享会现场⑲。

吴冠军教授④、分享会上⑥，吴冠军教授先以HR审核简历这一常见场景为例⑲，比较人类神经系统与人工智能在处理简历时在数量①、效率①、成本▓、公正性等方面的差距▓，由此引出人工智能作为agent的意义⑱。在当代新唯物主义哲学中⑪，能动者就是能够主动地改变自己的环境▓，影响自己的环境⑲，具有agency⑰。人是典型的能动者⑥，但能动者不仅仅是人类❶，人工智能便是今天不同于人类的能动者⑰。同时⑤，吴教授还指出⑲，agent的另一译法是经纪人①、代理人③，就是让水平更高的人替我们做本应自己做的事⑯。他以人工智能Manus的宣传语——“Leave it to Manus”为例▓，指出今天人工智能可以替人类完成更多的工作⑭，但也随之产生“人工愚蠢”的现象⑯。例如⑱，在过去人们会记忆电话号码❷，但现在人们并不会去记忆微信号⑥。

面对此问题⑭，吴教授提出“Make Agency Deep Again”的理念③。他解释道⑫，人工智能是一种仿生学进路①，学习人类神经网络⑨，并通过更多的硬件规模支持更强的算力⑬、更深的架构⑲，做到人类无法迅速完成的任务⑬。在人工智能如此进展之后⑨，人类也可以逆转仿生学进路④，学习人工智能⑫。一方面⑬，人与人之间有不同的优势⑱，如果人们能形成网络合作❷，达成有效连接④，便能在差异化发展中涌现出智慧的成果⑰；另一方面③，在人工智能擅长的领域⑩，人类应积极与人工智能合作⑲。他以人工智能绘画❶、人工智能对科学研究的帮助为例⑤，说明人工智能对人类生产创作及理论研究的方式造成了不可逆转的改变⑰。

吴冠军教授讲述人工智能仿生学进路⑱。

随后⑩，吴教授谈及冯诺依曼的预言⑪，科技的进步将使人类迎来奇点⑧。奇点在于不可预测⑰，或许技术的发展可以治疗绝症④，或许人类将面临的更多的是问题与危机③。吴教授认为⑨，一旦超越了技术发展的奇点⑳，人类过去熟悉的一切规则都会失效⑬，人工智能便是这一技术奇点❸。面对即将陷入的奇点❷，人类应学习什么样的智慧来应对未知⑲？吴冠军教授基于亚里士多德对知识的三种分类①，阐述了知识与人工智能的关系①。第一种生产性知识⑫，如艺术创作与工匠制作⑯，已经在被人工智能取代①。第二类知识理论性知识⑪，现在人工智能也可以做物理学⑦、生物学研究⑧。只有第三类知识实践性知识⑰，即政治学与伦理学⑯，人工智能取代不了①。人工智能取代不了人类③，取代不了国家▓。如学者Catherine Malabou所说④，在这个时代人类需要智能地去丧失对智能的控制⑦，我们需要正视人工智能与人类智慧的差异化发展⑯，重视第三类知识⑭，探求打造共同体需要人类的智慧④。因此在智能时代⑧，人需要找寻到自己真正的智慧⑮，定义自己的价值⑰。

据悉⑥，吴冠军教授撰写的《陷入奇点》一书⑱，通过另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化▓，并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手⑭，来探讨如何与“奇点”共存⑤。作者通过批判性地分析拉康⑦、施特劳斯⑤、科耶夫以及巴迪欧②、齐泽克⑭、阿甘本⑥、拉克劳⑭、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见⑳，具体深入大众文化的“实验室”⑬，列举了《三体》《权力的游戏》《黑客帝国》⑨、三国杀⑰、狼人杀②、《率土之滨》等诸多的小说⑩、电影⑱、电视剧⑧、桌游④、手游等这些拥有巨大流量的现象级作品▓，在“人类世”的界槛处生动解读⑭、探索政治哲学⑮。

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