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5月11日⑧，“智能时代何以成人❸？《陷入奇点》读书分享会”于上海图书馆举行⑯，华东师范大学政治与国际关系学院院长❷、奇点研究院院长吴冠军携其作品《陷入奇点》来到现场⑨，用生动的案例阐述了人类应该如何看待人工智能③，以及如何面对智能化带来的挑战与困惑④。

读书分享会现场⑤。

吴冠军教授⑲、分享会上⑬，吴冠军教授先以HR审核简历这一常见场景为例⑬，比较人类神经系统与人工智能在处理简历时在数量❶、效率⑯、成本❸、公正性等方面的差距⑲，由此引出人工智能作为agent的意义❶。在当代新唯物主义哲学中⑥，能动者就是能够主动地改变自己的环境①，影响自己的环境⑫，具有agency⑪。人是典型的能动者❶，但能动者不仅仅是人类⑦，人工智能便是今天不同于人类的能动者⑩。同时⑰，吴教授还指出⑯，agent的另一译法是经纪人⑳、代理人②，就是让水平更高的人替我们做本应自己做的事⑫。他以人工智能Manus的宣传语——“Leave it to Manus”为例❸，指出今天人工智能可以替人类完成更多的工作⑨，但也随之产生“人工愚蠢”的现象⑥。例如❸，在过去人们会记忆电话号码⑮，但现在人们并不会去记忆微信号⑲。

面对此问题▓，吴教授提出“Make Agency Deep Again”的理念⑦。他解释道▓，人工智能是一种仿生学进路⑤，学习人类神经网络⑮，并通过更多的硬件规模支持更强的算力②、更深的架构①，做到人类无法迅速完成的任务⑨。在人工智能如此进展之后⑱，人类也可以逆转仿生学进路①，学习人工智能▓。一方面⑪，人与人之间有不同的优势⑭，如果人们能形成网络合作①，达成有效连接⑲，便能在差异化发展中涌现出智慧的成果⑨；另一方面⑬，在人工智能擅长的领域①，人类应积极与人工智能合作①。他以人工智能绘画⑪、人工智能对科学研究的帮助为例⑲，说明人工智能对人类生产创作及理论研究的方式造成了不可逆转的改变⑪。

吴冠军教授讲述人工智能仿生学进路⑧。

随后③，吴教授谈及冯诺依曼的预言⑳，科技的进步将使人类迎来奇点❶。奇点在于不可预测⑧，或许技术的发展可以治疗绝症⑤，或许人类将面临的更多的是问题与危机❷。吴教授认为⑲，一旦超越了技术发展的奇点❷，人类过去熟悉的一切规则都会失效⑲，人工智能便是这一技术奇点❸。面对即将陷入的奇点⑦，人类应学习什么样的智慧来应对未知②？吴冠军教授基于亚里士多德对知识的三种分类③，阐述了知识与人工智能的关系❸。第一种生产性知识⑳，如艺术创作与工匠制作②，已经在被人工智能取代⑭。第二类知识理论性知识⑲，现在人工智能也可以做物理学⑮、生物学研究⑪。只有第三类知识实践性知识⑯，即政治学与伦理学④，人工智能取代不了❶。人工智能取代不了人类⑬，取代不了国家②。如学者Catherine Malabou所说❶，在这个时代人类需要智能地去丧失对智能的控制⑭，我们需要正视人工智能与人类智慧的差异化发展⑨，重视第三类知识⑤，探求打造共同体需要人类的智慧⑫。因此在智能时代⑳，人需要找寻到自己真正的智慧❸，定义自己的价值⑧。

据悉⑨，吴冠军教授撰写的《陷入奇点》一书❸，通过另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化⑪，并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手⑩，来探讨如何与“奇点”共存⑱。作者通过批判性地分析拉康⑨、施特劳斯⑰、科耶夫以及巴迪欧⑨、齐泽克⑰、阿甘本⑪、拉克劳⑲、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见⑦，具体深入大众文化的“实验室”▓，列举了《三体》《权力的游戏》《黑客帝国》❸、三国杀⑨、狼人杀⑯、《率土之滨》等诸多的小说⑧、电影⑲、电视剧②、桌游③、手游等这些拥有巨大流量的现象级作品⑮，在“人类世”的界槛处生动解读❶、探索政治哲学④。

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