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5月11日⑰，“智能时代何以成人⑨？《陷入奇点》读书分享会”于上海图书馆举行❸，华东师范大学政治与国际关系学院院长⑧、奇点研究院院长吴冠军携其作品《陷入奇点》来到现场⑪，用生动的案例阐述了人类应该如何看待人工智能⑫，以及如何面对智能化带来的挑战与困惑⑱。

读书分享会现场⑦。

吴冠军教授⑩、分享会上⑬，吴冠军教授先以HR审核简历这一常见场景为例⑲，比较人类神经系统与人工智能在处理简历时在数量⑤、效率⑤、成本⑯、公正性等方面的差距③，由此引出人工智能作为agent的意义⑳。在当代新唯物主义哲学中④，能动者就是能够主动地改变自己的环境⑤，影响自己的环境⑪，具有agency⑥。人是典型的能动者⑬，但能动者不仅仅是人类❸，人工智能便是今天不同于人类的能动者①。同时①，吴教授还指出⑲，agent的另一译法是经纪人⑩、代理人⑬，就是让水平更高的人替我们做本应自己做的事④。他以人工智能Manus的宣传语——“Leave it to Manus”为例③，指出今天人工智能可以替人类完成更多的工作⑤，但也随之产生“人工愚蠢”的现象❶。例如⑮，在过去人们会记忆电话号码▓，但现在人们并不会去记忆微信号⑮。

面对此问题②，吴教授提出“Make Agency Deep Again”的理念⑭。他解释道⑦，人工智能是一种仿生学进路⑩，学习人类神经网络⑥，并通过更多的硬件规模支持更强的算力⑫、更深的架构⑥，做到人类无法迅速完成的任务⑳。在人工智能如此进展之后③，人类也可以逆转仿生学进路❸，学习人工智能⑪。一方面⑪，人与人之间有不同的优势⑮，如果人们能形成网络合作③，达成有效连接①，便能在差异化发展中涌现出智慧的成果④；另一方面⑬，在人工智能擅长的领域②，人类应积极与人工智能合作⑪。他以人工智能绘画❶、人工智能对科学研究的帮助为例⑯，说明人工智能对人类生产创作及理论研究的方式造成了不可逆转的改变⑨。

吴冠军教授讲述人工智能仿生学进路④。

随后⑨，吴教授谈及冯诺依曼的预言⑥，科技的进步将使人类迎来奇点⑩。奇点在于不可预测⑦，或许技术的发展可以治疗绝症⑱，或许人类将面临的更多的是问题与危机⑰。吴教授认为▓，一旦超越了技术发展的奇点⑳，人类过去熟悉的一切规则都会失效②，人工智能便是这一技术奇点⑪。面对即将陷入的奇点⑤，人类应学习什么样的智慧来应对未知⑫？吴冠军教授基于亚里士多德对知识的三种分类⑧，阐述了知识与人工智能的关系③。第一种生产性知识▓，如艺术创作与工匠制作③，已经在被人工智能取代⑯。第二类知识理论性知识⑩，现在人工智能也可以做物理学⑥、生物学研究⑬。只有第三类知识实践性知识⑪，即政治学与伦理学④，人工智能取代不了❸。人工智能取代不了人类⑤，取代不了国家⑨。如学者Catherine Malabou所说❷，在这个时代人类需要智能地去丧失对智能的控制⑭，我们需要正视人工智能与人类智慧的差异化发展⑪，重视第三类知识⑦，探求打造共同体需要人类的智慧❸。因此在智能时代⑱，人需要找寻到自己真正的智慧⑧，定义自己的价值⑩。

据悉①，吴冠军教授撰写的《陷入奇点》一书▓，通过另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化⑮，并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手⑬，来探讨如何与“奇点”共存❷。作者通过批判性地分析拉康❸、施特劳斯⑲、科耶夫以及巴迪欧⑱、齐泽克⑨、阿甘本⑤、拉克劳④、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见⑩，具体深入大众文化的“实验室”②，列举了《三体》《权力的游戏》《黑客帝国》❷、三国杀②、狼人杀⑳、《率土之滨》等诸多的小说⑱、电影⑥、电视剧⑪、桌游⑨、手游等这些拥有巨大流量的现象级作品⑦，在“人类世”的界槛处生动解读④、探索政治哲学⑪。

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