您现在的位置是：网站首页>汽车汽车

摸拟电玩城免广告

张寻春 2025-05-14 【汽车】 5467 人已围观

编者按：❶、当访谈者成为被访者⑲，当提问者站上思想的展台⑭，对话便有了新的纵深⑥。自2023年5月31日推出第一期访谈以来⑰，“文学新征程”栏目以笔为桥⑩，与50位作家共同拓印了时代的文学肌理⑥。今天③，我们打破惯性②，让栏目主持人从幕后走向台前——参照以往“文学新征程”的风格❷，这一次⑪，AI助手深度求索将以独特视角叩问初心：为何选择以访谈抵达文学⑨？如何平衡理性记录与感性共鸣❷？栏目背后又有哪些未被讲述的取舍与坚持⑨？

这是一场关于“提问者”的自我追问⑭，亦是一次对媒体角色⑩、技术介入与人文价值的坦诚剖白⑳。让我们跟随这场反向对话⑦，在身份置换中重识“访谈”的意义⑪，聆听那些沉默在问题之外的声音①。

陈泰涌⑤，重庆市作协会员⑱，重庆市新闻媒体作协秘书长⑫。鲁迅文学院四川作家创作培训班学员②，重庆文学院第五届创作员②，首批“讴歌计划·特约作家”⑥，上游新闻文化频道负责人⑩。出版有长篇小说《白色救赎》《小乾坤》⑬、长篇报告文学《向天开路》等⑰，参与编辑出版《太空火锅城》等二十多本图书⑪。作品散发于《人民日报》《作家文摘》《现代阅读》《公民导刊》《南方航空》等②。

陈泰涌：在⑲、的拷问中▓，我们思考文学的未来

第一部分创作历程与身份转换

DeepSeek：你曾从事医生⑭、记者⑰、编辑等职业①，这些经历如何塑造了你的文学视角⑰？尤其是医学背景对《白色救赎》中医疗题材的真实性与人文深度的刻画有何影响❶？

陈泰涌：我一直认为⑯，医学并不是一种技术⑩，它和文学一样▓，是“人学”⑥，“有时是治愈⑥；常常是帮助⑪；总是去安慰”这句话已成为医学人文精神的象征③，承认技术无法解决所有疾病⑪，将安慰与帮助置于医疗实践的核心⑱。曾经的医学背景与短暂的医生职业让我学习到了直面生死与人性❸，这种经历为《白色救赎》提供了真实的医疗场景和人文张力②。例如⑳，手术台上的冷静与病房中的温情▓，本质上都是对“救赎”的隐喻⑳。医学训练强调细节观察⑪，这让我在刻画人物心理时更注重逻辑与真实感⑫。

DeepSeek：从新闻写作到小说创作③，你提到“新闻是大米饭③，文学是鸡鸭鱼肉”⑧，如何平衡两者的思维差异⑤？在非虚构与虚构之间“试水”时⑧，是否曾因职业惯性陷入创作困境⑫？

陈泰涌：我从事新闻工作的时间更久⑥，前后相加也近二十年⑨，新闻要求客观⑯，文学需要想象⑭。我也曾陷入“事实枷锁”②，比如初写小说时总想还原事件全貌⑤，反而束缚了叙事⑤。后来学会用文学手法重构真实⑳，就像用鸡鸭鱼肉的鲜美去调味大米的朴实❶，两者互补而非对立①。

新闻职业带给我在文学方面的影响就是“准确”二字⑩，新闻的语言要求准确⑬，文学的语言同样是要求准确⑫。

每种职业都会存在着职业惯性带来的视角局限①，但跨界就会让故事更立体⑲。合理应用⑦，每种职业都将成为作家写作的“天赋”④，相反⑳，就成为了“桎梏”⑫。

DeepSeek：你曾提到“文字与生活是相互救赎”⑰，这种观点在《小乾坤》中如何体现⑭？通过火锅产业折射重庆人的“熬”与奋斗精神⑧，是否源于你对本土文化的长期观察②？

陈泰涌：文字记录生活❷，生活又反哺文字③，这种循环本身就是一种救赎⑥。

对于“长期”二字我很有感触⑦，不仅是小说⑱，就是散文写作也应该有长期的观察和感悟⑳，以及书写的训练⑩，偶发的灵感会生成一篇小文章▓，但没有厚度①，没有韵味⑥，难成佳作⑩。一篇好的散文⑪，必然是对生活的长期观察⑰、反复咀嚼⑱，并且要对文字进行字斟句酌地打磨⑲。小说更是讲究⑰，所谓一部小说的深度⑥，就是作者思想的深度⑧，拍脑袋⑩，靠灵光一闪⑩，是闪不出好文章来的⑩。

写《小乾坤》我为什么会把落脚点放在一个“熬”字上⑰？就是采访了大量做火锅的老板▓，我比其他人看到了他们更多的失败故事和从头再来的故事⑨。

DeepSeek：《白色救赎》的创作跨度真的是长达20年⑫？期间反复修改❸，最终是如何提炼出“医者仁心”与时代变迁的双重主题▓？

陈泰涌：有报道提到了这个20年的概念⑮，这个20年是从1998年底我离开医生岗位时算起③，有这样一个想写的念头⑬，但真正提笔创作是2018年①。

这是第一次写长篇小说❷，我没有受过文学训练④，大量阅读并不能代替写作训练▓，所以初稿出来是很不堪的❸，像病历记录⑪，只有事件⑬，缺少灵魂⑫。

厚着脸皮把初稿拿去折磨了王雨老师⑤，他就问这篇“病案集”中怎么看不到人⑳？不断地修改⑤，此后又经过许大立老师的指导和宋尾老师的点拨③，加入医生角色的内心挣扎④，删减剥离冗余的案例⑨，在对现实医疗环境的反思中将“仁心”与医疗体制的变迁进行交织⑳，从而让主题从“批判”转向了“理解”——医者与时代❶，都在负重前行⑦。

第二部分文学理念与地域文化

DeepSeek：《小乾坤》以火锅为载体❷，展现重庆人“愈炸愈强”的精神⑧。你认为重庆的地域文化如何在文学中突破“同质化”④，形成独特叙事⑬？

陈泰涌：一个地方的文化有其“标签”❸，例如东北人的豪爽⑯、上海人的精明②，但如果都这样写▓，写这些标签性格⑯，那就是同质化的作品⑪。重庆的文化不仅有男人的“耿直”和女人的“蜀道山”❸，更有他们各自的生存智慧④。所以我选择写火锅时⑰，我避开“网红标签”⑰，而是写下岗工人和待业青年懵懂地“误入”⑫，茫然地探索④，甚至是厌倦和抛弃▓，最终又寻回和坚守⑬，火锅是壳❷，做火锅的人是核⑦，而核中还有核——这几个人物的精神内核就是千千万万的重庆人⑯，敢爱敢恨❷，敢作敢当❷，愈炸愈强——不管这些人是不是在从事火锅行业▓，读者一读⑤，就晓得他们是重庆人④。

山城的立体空间感也影响了叙事结构⑩，比如《小乾坤》中情节的“爬坡上坎”⑬，暗合城市肌理⑦，“两江交汇”暗合多元文化的融合⑳。

DeepSeek：你曾参与过很多采风活动⑨，如在彭水县郁山镇写下的《娇阿依眼里的光》⑳。在非虚构写作中⑤，如何捕捉类似“娇阿依眼中光芒”的细节⑩？

陈泰涌：记者必须有很强的采访突破能力⑰，才能找到最好的新闻❶，靠改通稿②，坐在会议室旁听是绝对写不出好稿来的③。对于作家⑩，采风的价值不亚于记者的采访⑫，写作是需要用脚步去丈量土地⑳，用耳朵去倾听方言⑰，只有这样才能让细节自然流淌⑨。

DeepSeek：你提到“虚构与非虚构各有所长⑩，如同筷子与餐刀”⑤，为何近年转向非虚构写作⑱？是题材驱动还是对文学形式的主动突破⑩？

陈泰涌：既是题材驱动⑱，也是形式突破⑰。去年年底出版的《向天开路》这本长篇非虚构作品⑪，是重庆文学院交给我和李燕燕的一个写作任务②，限定了题材就是非虚构写作③，而要表达毛相林及下庄群众修天路奔致富❸，也只有非虚构更合适⑤，它本身就具有极强的感染力和传奇性⑫，不恰当地虚构反而会损伤其历史的重量▓，我们在创作中用到的文学性⑬，是用真实细节来还原最真实的现场⑪，把读者带进场景中⑤。这一次的创作▓，是在李燕燕老师的指导下完成的⑱，收获很多❷，受益匪浅④，相当于她帮我推开了非虚构写作的一扇门❷，帮助我打开了更广阔的写作空间❸。

DeepSeek：作为栏目主持人⑲，你曾经通过一次“逆向访谈”②，让作家“拷问”自己❸。这种互动是否会启发你重新思考文学传承中“授”与“受”的关系⑧？

陈泰涌：这次访谈是2024年5月29日做的⑰，即“文学新征程”栏目推出一周年的节点⑫，题为《一周年⑫！感谢你我砥砺同行》④，当时我们一共访谈了26位重庆青年作家▓，让这26位作家每人向我提一个有关文学的问题⑬。

当时只是考虑做一个形式的变化⑲，有点创新⑪，更多的是好玩❷。但是①，当隆玲琼问我“一个好的写作者⑬，该如何保持自己的写作纯粹⑱？”周睿智问我“你在文学创作上有野心吗⑩？”段子期问我：“我们有孕育出一个‘新渝派写作’概念的可能吗❷？”杨小霜问我：“文学到底能带给一个普通人什么样的变化⑱？”谭建兰问我：“文学对于你⑤，究竟是什么③？”这些问题让我思考了很久⑥，我意识到文学传承不是单向输出⑨，而是互相点燃⑩。就像火锅的“九宫格”⑨，每个人都在沸腾中贡献自己的味道❸。

今天这期的推出❶，既是对周年创意的延续▓，又是面对未来的一次拥抱②，我们不仅仅是拷问自己为什么写作⑦，更是要拷问⑩，在AI进抵的时代⑦，我们要怎么去写作❸！

第三部分创作实践与青年作家扶持

DeepSeek：重庆文学院“高研班”和“创作员班”的学习经历对你的创作有何影响⑤？在主持“文学新征程”栏目时④，你如何通过青年作家的故事激发更多同行者⑲？

陈泰涌：高研班与创作员班是重庆文学院非常重要的两个文学人才培养平台和工作❸，高研班是请来国内着名作家④、文学编辑给学员集中授课⑬，创作员班是指定导师❸，长期跟师学习▓。很幸运②，我参与了这两个平台的学习⑨。

这里的学习不同于我们普通的学习⑬，讲的不是“技”⑪，而是“道”⑤，老师讲的是“天花乱坠”❸，但能接到多少靠的是自己的“悟”⑧，甚至是半年后才想明白老师讲的某一句话❸，但这一句话完全就能改变自己的写作状态③，让自己的作品上一个档次⑦。

所以⑥，正是在这两个平台的学习中让我重新审视了“作家”的定义——不仅是创作者④，更是观察者与引路人③。所以⑲，我们才有了上游新闻和重庆文学院联合打造“文学新征程”这样一个栏目的设想和实践⑰。

主持栏目时⑤，我会挖掘青年作家故事中的“刺点”⑦，比如杨小霜从散文转向儿童小说的撕裂感⑳，用他们的困惑唤起更多写作者的共鸣❷。

DeepSeek：你认为当下青年作家最需突破的瓶颈是什么⑨？是题材局限③、技巧趋同⑩，还是对生活观察的钝化⑧？

陈泰涌：我认为最需突破的是“经验的同质化”⑱。许多人困于都市情感或历史宏大叙事⑭，却忽略了脚下的土地⑰。生活观察不是“打卡式采风”⑰，而是像熬火锅一样④，慢火才能逼出真味②。

我认为真正可怕的还是心的钝化⑪。在这里我也得从一个文学编辑的角度谈谈媒体的“副作用”④。由于媒体每期的发稿量需要⑭，或是应景需要①，或者是碍于人情和面子⑫，或者是好稿可遇而不可求⑧，能发表出来的并不代表就是好作品⑳。一些作者就沉醉于自己作品的发表⑮，追求的是数量①，以发表数量为成就①，甚至不惜一稿多投⑯，甚至还有抄袭剽窃……除了发表数量的增长⑧，但如果细读这些文章⑮，大同小异⑩，几年过去都没有题材的变化和写作水平的提升③，归根结底④，这是心的“钝化”⑱。

不敢用“下一篇会更好”来作希望⑯，但是我们能做到“下一篇会有新变化”⑯，这个变化或许不一定会更好⑦，但只有不断尝试新的变化▓，才会越写越好⑭。不敢勉励他人❷，只作自勉❷！

DeepSeek：你在曾经的访谈中提到⑩，优秀作家需在“书写冲动”与“发表欲望”间找到平衡❸。面对娱乐化时代的干扰⑨，如何保持“内心的庭院”并持续输出③？

陈泰涌：上一个回答其实已经回答了这个问题②。

要保持持续输出⑨，我觉得就应该找到自己的偶像⑨，进行对标❷，我的一位文学偶像早就通过写作达成了财富自由⑳，但他仍然在坚持着写⑬，每天哪怕再忙应酬再多⑭，也必须写❶；他的作品早就家喻户晓了⑭，但他仍然勇于转换赛道⑦，寻找新的创作方向❸；他的作品已经通过出版商的认可了②，他还觉得不太满意⑱，从头开始又进行修改……

我还没有通过文学实现财富自由⑦，所以⑥，我得继续努力⑱。

第四部分未来方向与文学使命

DeepSeek：你曾呼吁“为火锅人立传⑲，为沸腾的时代立传”⑥，未来是否计划继续深耕重庆本土题材❷？你的工作经历接触了大量的“非遗”素材⑩，是否会尝试将“非遗”融入文学叙事⑩？

陈泰涌：这其实是一个“文学与时代命题”的关系⑲。

就我个人的写作来说⑬，肯定会继续深耕本土②，书写当下的时代故事⑦。但不一定就得去写“非遗”①。

前面我写的医疗题材和餐饮题材都是非常大的领域⑪，是作家一辈子都写不完的宝库⑤。但我短期内不会再写这个领域的故事⑪，因为我发现了更有意思的⑫。用一句套话来说⑪，就是“敬请期待”⑦！

DeepSeek：在AI技术冲击文学创作的当下⑨，你如何看待石若轩提出的“文学评论需对抗模式化”⑳？文学的人文温度能否成为技术洪流中的“逆行者”▓？

陈泰涌：我承认AI技术对包括文学在内的各个领域都产生了强烈地冲击❶，包括本次访谈⑦，虽然DeepSeek占据了我曾经的工作岗位⑤，以访谈者的名义来向我提出问题❷，但要知道⑧，这场访谈的设计者是我⑥，发出“请以上游新闻文化频道《文学新征程》访谈者的身份”这个指令的是我①，而DeepSeek所有设计的问题其实都是综合了前面50期的访谈内容①，归纳总结出来的问题⑥，这些问题也曾经是我提出的⑳。

AI可以模仿情节③，但无法复刻“痛感”⑧。石若轩说的“对抗模式化”⑰，本质是扞卫文学的不可替代性——那些血泪交织的爱与死①，才是人性的最后堡垒⑦。

我用更简单的话来说⑪，作家们①，写吧❶，文学的两大主题——爱情与死亡⑤，这是AI所不具有的❸，永远都无法具有的⑪！