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5月11日⑥，“智能时代何以成人⑭？《陷入奇点》读书分享会”于上海图书馆举行⑬，华东师范大学政治与国际关系学院院长❶、奇点研究院院长吴冠军携其作品《陷入奇点》来到现场❶，用生动的案例阐述了人类应该如何看待人工智能⑲，以及如何面对智能化带来的挑战与困惑⑮。

读书分享会现场⑯。

吴冠军教授⑬、分享会上⑦，吴冠军教授先以HR审核简历这一常见场景为例⑥，比较人类神经系统与人工智能在处理简历时在数量❶、效率⑫、成本①、公正性等方面的差距⑬，由此引出人工智能作为agent的意义⑰。在当代新唯物主义哲学中⑰，能动者就是能够主动地改变自己的环境③，影响自己的环境①，具有agency⑨。人是典型的能动者①，但能动者不仅仅是人类❶，人工智能便是今天不同于人类的能动者⑪。同时⑯，吴教授还指出⑬，agent的另一译法是经纪人⑱、代理人⑤，就是让水平更高的人替我们做本应自己做的事⑨。他以人工智能Manus的宣传语——“Leave it to Manus”为例⑨，指出今天人工智能可以替人类完成更多的工作①，但也随之产生“人工愚蠢”的现象⑳。例如①，在过去人们会记忆电话号码⑩，但现在人们并不会去记忆微信号⑳。

面对此问题❸，吴教授提出“Make Agency Deep Again”的理念❶。他解释道①，人工智能是一种仿生学进路⑦，学习人类神经网络⑰，并通过更多的硬件规模支持更强的算力⑨、更深的架构②，做到人类无法迅速完成的任务⑥。在人工智能如此进展之后⑰，人类也可以逆转仿生学进路⑧，学习人工智能⑥。一方面⑪，人与人之间有不同的优势⑨，如果人们能形成网络合作②，达成有效连接⑨，便能在差异化发展中涌现出智慧的成果▓；另一方面⑥，在人工智能擅长的领域③，人类应积极与人工智能合作▓。他以人工智能绘画⑲、人工智能对科学研究的帮助为例⑰，说明人工智能对人类生产创作及理论研究的方式造成了不可逆转的改变④。

吴冠军教授讲述人工智能仿生学进路⑭。

随后⑩，吴教授谈及冯诺依曼的预言⑬，科技的进步将使人类迎来奇点⑦。奇点在于不可预测⑫，或许技术的发展可以治疗绝症⑬，或许人类将面临的更多的是问题与危机❷。吴教授认为④，一旦超越了技术发展的奇点③，人类过去熟悉的一切规则都会失效⑩，人工智能便是这一技术奇点❶。面对即将陷入的奇点⑱，人类应学习什么样的智慧来应对未知③？吴冠军教授基于亚里士多德对知识的三种分类❸，阐述了知识与人工智能的关系⑦。第一种生产性知识⑥，如艺术创作与工匠制作②，已经在被人工智能取代⑲。第二类知识理论性知识⑥，现在人工智能也可以做物理学❸、生物学研究⑲。只有第三类知识实践性知识⑯，即政治学与伦理学⑦，人工智能取代不了⑮。人工智能取代不了人类④，取代不了国家⑬。如学者Catherine Malabou所说⑭，在这个时代人类需要智能地去丧失对智能的控制③，我们需要正视人工智能与人类智慧的差异化发展⑮，重视第三类知识⑳，探求打造共同体需要人类的智慧❸。因此在智能时代⑲，人需要找寻到自己真正的智慧⑰，定义自己的价值⑧。

据悉▓，吴冠军教授撰写的《陷入奇点》一书⑮，通过另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化⑧，并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手⑪，来探讨如何与“奇点”共存⑤。作者通过批判性地分析拉康⑮、施特劳斯⑪、科耶夫以及巴迪欧①、齐泽克⑮、阿甘本⑰、拉克劳⑧、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见⑱，具体深入大众文化的“实验室”⑱，列举了《三体》《权力的游戏》《黑客帝国》⑦、三国杀③、狼人杀③、《率土之滨》等诸多的小说❶、电影⑯、电视剧⑥、桌游⑫、手游等这些拥有巨大流量的现象级作品⑩，在“人类世”的界槛处生动解读❷、探索政治哲学⑲。

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