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5月11日⑩，“智能时代何以成人⑲？《陷入奇点》读书分享会”于上海图书馆举行⑬，华东师范大学政治与国际关系学院院长⑦、奇点研究院院长吴冠军携其作品《陷入奇点》来到现场⑭，用生动的案例阐述了人类应该如何看待人工智能❶，以及如何面对智能化带来的挑战与困惑⑦。

读书分享会现场⑰。

吴冠军教授⑨、分享会上⑫，吴冠军教授先以HR审核简历这一常见场景为例❷，比较人类神经系统与人工智能在处理简历时在数量⑤、效率⑥、成本⑯、公正性等方面的差距②，由此引出人工智能作为agent的意义⑦。在当代新唯物主义哲学中❶，能动者就是能够主动地改变自己的环境⑥，影响自己的环境①，具有agency⑦。人是典型的能动者⑩，但能动者不仅仅是人类③，人工智能便是今天不同于人类的能动者⑬。同时③，吴教授还指出⑪，agent的另一译法是经纪人▓、代理人⑨，就是让水平更高的人替我们做本应自己做的事③。他以人工智能Manus的宣传语——“Leave it to Manus”为例⑭，指出今天人工智能可以替人类完成更多的工作①，但也随之产生“人工愚蠢”的现象②。例如▓，在过去人们会记忆电话号码⑫，但现在人们并不会去记忆微信号⑳。

面对此问题⑰，吴教授提出“Make Agency Deep Again”的理念⑥。他解释道⑳，人工智能是一种仿生学进路⑩，学习人类神经网络⑳，并通过更多的硬件规模支持更强的算力⑭、更深的架构⑯，做到人类无法迅速完成的任务⑥。在人工智能如此进展之后①，人类也可以逆转仿生学进路⑧，学习人工智能①。一方面②，人与人之间有不同的优势⑦，如果人们能形成网络合作❶，达成有效连接④，便能在差异化发展中涌现出智慧的成果⑦；另一方面⑭，在人工智能擅长的领域⑳，人类应积极与人工智能合作④。他以人工智能绘画⑥、人工智能对科学研究的帮助为例⑳，说明人工智能对人类生产创作及理论研究的方式造成了不可逆转的改变③。

吴冠军教授讲述人工智能仿生学进路⑮。

随后⑥，吴教授谈及冯诺依曼的预言⑰，科技的进步将使人类迎来奇点⑦。奇点在于不可预测⑨，或许技术的发展可以治疗绝症⑦，或许人类将面临的更多的是问题与危机⑧。吴教授认为⑰，一旦超越了技术发展的奇点②，人类过去熟悉的一切规则都会失效⑥，人工智能便是这一技术奇点②。面对即将陷入的奇点⑳，人类应学习什么样的智慧来应对未知❶？吴冠军教授基于亚里士多德对知识的三种分类⑫，阐述了知识与人工智能的关系⑲。第一种生产性知识①，如艺术创作与工匠制作③，已经在被人工智能取代⑦。第二类知识理论性知识⑳，现在人工智能也可以做物理学④、生物学研究⑱。只有第三类知识实践性知识⑭，即政治学与伦理学⑩，人工智能取代不了④。人工智能取代不了人类③，取代不了国家⑮。如学者Catherine Malabou所说⑧，在这个时代人类需要智能地去丧失对智能的控制⑳，我们需要正视人工智能与人类智慧的差异化发展⑰，重视第三类知识❷，探求打造共同体需要人类的智慧⑬。因此在智能时代⑦，人需要找寻到自己真正的智慧④，定义自己的价值⑮。

据悉③，吴冠军教授撰写的《陷入奇点》一书⑳，通过另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化⑩，并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手⑨，来探讨如何与“奇点”共存⑫。作者通过批判性地分析拉康⑱、施特劳斯⑭、科耶夫以及巴迪欧①、齐泽克⑩、阿甘本⑰、拉克劳③、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见①，具体深入大众文化的“实验室”⑩，列举了《三体》《权力的游戏》《黑客帝国》④、三国杀②、狼人杀①、《率土之滨》等诸多的小说⑦、电影⑦、电视剧⑭、桌游⑰、手游等这些拥有巨大流量的现象级作品⑪，在“人类世”的界槛处生动解读④、探索政治哲学⑰。

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