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5月11日▓，“智能时代何以成人▓？《陷入奇点》读书分享会”于上海图书馆举行⑬，华东师范大学政治与国际关系学院院长③、奇点研究院院长吴冠军携其作品《陷入奇点》来到现场⑯，用生动的案例阐述了人类应该如何看待人工智能⑪，以及如何面对智能化带来的挑战与困惑⑥。

读书分享会现场⑱。

吴冠军教授⑧、分享会上①，吴冠军教授先以HR审核简历这一常见场景为例⑤，比较人类神经系统与人工智能在处理简历时在数量▓、效率⑨、成本⑬、公正性等方面的差距⑬，由此引出人工智能作为agent的意义⑱。在当代新唯物主义哲学中①，能动者就是能够主动地改变自己的环境⑭，影响自己的环境⑭，具有agency⑫。人是典型的能动者④，但能动者不仅仅是人类④，人工智能便是今天不同于人类的能动者⑩。同时⑨，吴教授还指出③，agent的另一译法是经纪人⑪、代理人⑩，就是让水平更高的人替我们做本应自己做的事⑮。他以人工智能Manus的宣传语——“Leave it to Manus”为例⑪，指出今天人工智能可以替人类完成更多的工作④，但也随之产生“人工愚蠢”的现象⑮。例如⑳，在过去人们会记忆电话号码④，但现在人们并不会去记忆微信号⑦。

面对此问题⑥，吴教授提出“Make Agency Deep Again”的理念⑲。他解释道⑨，人工智能是一种仿生学进路⑮，学习人类神经网络⑧，并通过更多的硬件规模支持更强的算力❶、更深的架构▓，做到人类无法迅速完成的任务⑲。在人工智能如此进展之后②，人类也可以逆转仿生学进路④，学习人工智能❶。一方面⑭，人与人之间有不同的优势❷，如果人们能形成网络合作⑮，达成有效连接⑱，便能在差异化发展中涌现出智慧的成果⑭；另一方面⑰，在人工智能擅长的领域②，人类应积极与人工智能合作▓。他以人工智能绘画⑨、人工智能对科学研究的帮助为例⑨，说明人工智能对人类生产创作及理论研究的方式造成了不可逆转的改变⑧。

吴冠军教授讲述人工智能仿生学进路①。

随后❸，吴教授谈及冯诺依曼的预言③，科技的进步将使人类迎来奇点①。奇点在于不可预测④，或许技术的发展可以治疗绝症③，或许人类将面临的更多的是问题与危机⑪。吴教授认为⑨，一旦超越了技术发展的奇点⑫，人类过去熟悉的一切规则都会失效⑳，人工智能便是这一技术奇点⑭。面对即将陷入的奇点⑱，人类应学习什么样的智慧来应对未知⑳？吴冠军教授基于亚里士多德对知识的三种分类⑰，阐述了知识与人工智能的关系❷。第一种生产性知识⑱，如艺术创作与工匠制作③，已经在被人工智能取代⑨。第二类知识理论性知识⑮，现在人工智能也可以做物理学▓、生物学研究②。只有第三类知识实践性知识⑲，即政治学与伦理学▓，人工智能取代不了▓。人工智能取代不了人类⑱，取代不了国家⑭。如学者Catherine Malabou所说⑬，在这个时代人类需要智能地去丧失对智能的控制▓，我们需要正视人工智能与人类智慧的差异化发展⑯，重视第三类知识③，探求打造共同体需要人类的智慧②。因此在智能时代⑪，人需要找寻到自己真正的智慧⑤，定义自己的价值②。

据悉④，吴冠军教授撰写的《陷入奇点》一书②，通过另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化①，并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手⑮，来探讨如何与“奇点”共存⑱。作者通过批判性地分析拉康❶、施特劳斯⑩、科耶夫以及巴迪欧⑱、齐泽克⑪、阿甘本④、拉克劳③、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见⑳，具体深入大众文化的“实验室”③，列举了《三体》《权力的游戏》《黑客帝国》⑳、三国杀⑤、狼人杀▓、《率土之滨》等诸多的小说⑲、电影⑯、电视剧⑤、桌游⑭、手游等这些拥有巨大流量的现象级作品④，在“人类世”的界槛处生动解读⑦、探索政治哲学⑱。

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