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5月11日⑭，“智能时代何以成人⑦？《陷入奇点》读书分享会”于上海图书馆举行⑦，华东师范大学政治与国际关系学院院长⑫、奇点研究院院长吴冠军携其作品《陷入奇点》来到现场⑨，用生动的案例阐述了人类应该如何看待人工智能⑨，以及如何面对智能化带来的挑战与困惑④。

读书分享会现场❷。

吴冠军教授⑫、分享会上❸，吴冠军教授先以HR审核简历这一常见场景为例③，比较人类神经系统与人工智能在处理简历时在数量❷、效率▓、成本❸、公正性等方面的差距⑲，由此引出人工智能作为agent的意义⑪。在当代新唯物主义哲学中❷，能动者就是能够主动地改变自己的环境⑩，影响自己的环境⑳，具有agency⑧。人是典型的能动者❷，但能动者不仅仅是人类⑲，人工智能便是今天不同于人类的能动者③。同时⑦，吴教授还指出⑰，agent的另一译法是经纪人⑪、代理人①，就是让水平更高的人替我们做本应自己做的事⑩。他以人工智能Manus的宣传语——“Leave it to Manus”为例⑰，指出今天人工智能可以替人类完成更多的工作⑧，但也随之产生“人工愚蠢”的现象③。例如⑲，在过去人们会记忆电话号码⑩，但现在人们并不会去记忆微信号⑥。

面对此问题⑤，吴教授提出“Make Agency Deep Again”的理念⑩。他解释道①，人工智能是一种仿生学进路❷，学习人类神经网络⑲，并通过更多的硬件规模支持更强的算力⑥、更深的架构⑱，做到人类无法迅速完成的任务①。在人工智能如此进展之后⑧，人类也可以逆转仿生学进路⑱，学习人工智能⑪。一方面⑫，人与人之间有不同的优势⑤，如果人们能形成网络合作⑬，达成有效连接⑯，便能在差异化发展中涌现出智慧的成果⑦；另一方面①，在人工智能擅长的领域⑱，人类应积极与人工智能合作⑫。他以人工智能绘画❷、人工智能对科学研究的帮助为例⑯，说明人工智能对人类生产创作及理论研究的方式造成了不可逆转的改变❷。

吴冠军教授讲述人工智能仿生学进路⑳。

随后▓，吴教授谈及冯诺依曼的预言⑪，科技的进步将使人类迎来奇点⑰。奇点在于不可预测⑫，或许技术的发展可以治疗绝症⑦，或许人类将面临的更多的是问题与危机③。吴教授认为⑥，一旦超越了技术发展的奇点③，人类过去熟悉的一切规则都会失效▓，人工智能便是这一技术奇点▓。面对即将陷入的奇点⑫，人类应学习什么样的智慧来应对未知⑧？吴冠军教授基于亚里士多德对知识的三种分类⑫，阐述了知识与人工智能的关系⑲。第一种生产性知识⑫，如艺术创作与工匠制作⑩，已经在被人工智能取代⑭。第二类知识理论性知识⑥，现在人工智能也可以做物理学⑧、生物学研究⑤。只有第三类知识实践性知识⑯，即政治学与伦理学▓，人工智能取代不了⑤。人工智能取代不了人类⑬，取代不了国家⑩。如学者Catherine Malabou所说⑦，在这个时代人类需要智能地去丧失对智能的控制⑥，我们需要正视人工智能与人类智慧的差异化发展③，重视第三类知识③，探求打造共同体需要人类的智慧❷。因此在智能时代⑨，人需要找寻到自己真正的智慧⑱，定义自己的价值②。

据悉❸，吴冠军教授撰写的《陷入奇点》一书⑪，通过另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化❸，并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手⑥，来探讨如何与“奇点”共存⑤。作者通过批判性地分析拉康③、施特劳斯▓、科耶夫以及巴迪欧⑯、齐泽克⑰、阿甘本⑧、拉克劳⑱、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见▓，具体深入大众文化的“实验室”⑳，列举了《三体》《权力的游戏》《黑客帝国》⑲、三国杀⑪、狼人杀③、《率土之滨》等诸多的小说❸、电影⑰、电视剧⑮、桌游⑭、手游等这些拥有巨大流量的现象级作品❸，在“人类世”的界槛处生动解读⑲、探索政治哲学②。

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