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5月11日⑮，“智能时代何以成人⑱？《陷入奇点》读书分享会”于上海图书馆举行⑲，华东师范大学政治与国际关系学院院长⑧、奇点研究院院长吴冠军携其作品《陷入奇点》来到现场①，用生动的案例阐述了人类应该如何看待人工智能⑥，以及如何面对智能化带来的挑战与困惑④。

读书分享会现场④。

吴冠军教授⑪、分享会上❸，吴冠军教授先以HR审核简历这一常见场景为例④，比较人类神经系统与人工智能在处理简历时在数量⑧、效率⑯、成本❷、公正性等方面的差距⑯，由此引出人工智能作为agent的意义⑤。在当代新唯物主义哲学中⑦，能动者就是能够主动地改变自己的环境⑮，影响自己的环境⑥，具有agency⑳。人是典型的能动者⑩，但能动者不仅仅是人类⑫，人工智能便是今天不同于人类的能动者⑫。同时④，吴教授还指出①，agent的另一译法是经纪人⑥、代理人⑫，就是让水平更高的人替我们做本应自己做的事⑧。他以人工智能Manus的宣传语——“Leave it to Manus”为例④，指出今天人工智能可以替人类完成更多的工作⑩，但也随之产生“人工愚蠢”的现象▓。例如⑪，在过去人们会记忆电话号码①，但现在人们并不会去记忆微信号⑨。

面对此问题④，吴教授提出“Make Agency Deep Again”的理念⑩。他解释道⑯，人工智能是一种仿生学进路⑥，学习人类神经网络⑱，并通过更多的硬件规模支持更强的算力②、更深的架构❸，做到人类无法迅速完成的任务①。在人工智能如此进展之后⑤，人类也可以逆转仿生学进路⑯，学习人工智能⑪。一方面⑮，人与人之间有不同的优势②，如果人们能形成网络合作⑦，达成有效连接❸，便能在差异化发展中涌现出智慧的成果⑨；另一方面❶，在人工智能擅长的领域❶，人类应积极与人工智能合作⑯。他以人工智能绘画⑰、人工智能对科学研究的帮助为例⑦，说明人工智能对人类生产创作及理论研究的方式造成了不可逆转的改变⑥。

吴冠军教授讲述人工智能仿生学进路❷。

随后❸，吴教授谈及冯诺依曼的预言⑨，科技的进步将使人类迎来奇点⑰。奇点在于不可预测⑨，或许技术的发展可以治疗绝症❶，或许人类将面临的更多的是问题与危机⑮。吴教授认为⑬，一旦超越了技术发展的奇点❷，人类过去熟悉的一切规则都会失效⑨，人工智能便是这一技术奇点⑭。面对即将陷入的奇点⑫，人类应学习什么样的智慧来应对未知⑳？吴冠军教授基于亚里士多德对知识的三种分类⑧，阐述了知识与人工智能的关系⑭。第一种生产性知识⑨，如艺术创作与工匠制作❶，已经在被人工智能取代❷。第二类知识理论性知识⑭，现在人工智能也可以做物理学⑯、生物学研究⑰。只有第三类知识实践性知识⑩，即政治学与伦理学⑪，人工智能取代不了①。人工智能取代不了人类⑲，取代不了国家⑩。如学者Catherine Malabou所说⑩，在这个时代人类需要智能地去丧失对智能的控制⑮，我们需要正视人工智能与人类智慧的差异化发展⑦，重视第三类知识⑩，探求打造共同体需要人类的智慧⑩。因此在智能时代⑰，人需要找寻到自己真正的智慧▓，定义自己的价值▓。

据悉❸，吴冠军教授撰写的《陷入奇点》一书⑧，通过另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化⑳，并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手⑨，来探讨如何与“奇点”共存❶。作者通过批判性地分析拉康②、施特劳斯③、科耶夫以及巴迪欧⑳、齐泽克⑱、阿甘本⑨、拉克劳▓、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见⑩，具体深入大众文化的“实验室”⑪，列举了《三体》《权力的游戏》《黑客帝国》⑲、三国杀❸、狼人杀⑩、《率土之滨》等诸多的小说⑱、电影⑳、电视剧⑪、桌游⑪、手游等这些拥有巨大流量的现象级作品⑯，在“人类世”的界槛处生动解读③、探索政治哲学⑭。

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