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5月11日⑳，“智能时代何以成人③？《陷入奇点》读书分享会”于上海图书馆举行⑰，华东师范大学政治与国际关系学院院长④、奇点研究院院长吴冠军携其作品《陷入奇点》来到现场❶，用生动的案例阐述了人类应该如何看待人工智能⑧，以及如何面对智能化带来的挑战与困惑⑳。

读书分享会现场▓。

吴冠军教授⑩、分享会上⑤，吴冠军教授先以HR审核简历这一常见场景为例⑤，比较人类神经系统与人工智能在处理简历时在数量⑮、效率④、成本⑥、公正性等方面的差距⑰，由此引出人工智能作为agent的意义⑳。在当代新唯物主义哲学中⑫，能动者就是能够主动地改变自己的环境⑦，影响自己的环境❷，具有agency⑮。人是典型的能动者⑨，但能动者不仅仅是人类⑲，人工智能便是今天不同于人类的能动者⑨。同时⑯，吴教授还指出⑬，agent的另一译法是经纪人⑯、代理人⑰，就是让水平更高的人替我们做本应自己做的事⑬。他以人工智能Manus的宣传语——“Leave it to Manus”为例❸，指出今天人工智能可以替人类完成更多的工作⑩，但也随之产生“人工愚蠢”的现象⑩。例如①，在过去人们会记忆电话号码⑫，但现在人们并不会去记忆微信号④。

面对此问题▓，吴教授提出“Make Agency Deep Again”的理念⑩。他解释道③，人工智能是一种仿生学进路⑳，学习人类神经网络④，并通过更多的硬件规模支持更强的算力⑥、更深的架构⑮，做到人类无法迅速完成的任务⑱。在人工智能如此进展之后⑦，人类也可以逆转仿生学进路⑦，学习人工智能⑰。一方面⑲，人与人之间有不同的优势⑫，如果人们能形成网络合作❸，达成有效连接⑫，便能在差异化发展中涌现出智慧的成果⑤；另一方面⑱，在人工智能擅长的领域⑨，人类应积极与人工智能合作⑳。他以人工智能绘画⑥、人工智能对科学研究的帮助为例⑭，说明人工智能对人类生产创作及理论研究的方式造成了不可逆转的改变⑫。

吴冠军教授讲述人工智能仿生学进路⑪。

随后⑦，吴教授谈及冯诺依曼的预言⑫，科技的进步将使人类迎来奇点⑦。奇点在于不可预测❷，或许技术的发展可以治疗绝症②，或许人类将面临的更多的是问题与危机⑲。吴教授认为⑨，一旦超越了技术发展的奇点①，人类过去熟悉的一切规则都会失效⑭，人工智能便是这一技术奇点⑳。面对即将陷入的奇点⑱，人类应学习什么样的智慧来应对未知⑦？吴冠军教授基于亚里士多德对知识的三种分类▓，阐述了知识与人工智能的关系⑨。第一种生产性知识⑫，如艺术创作与工匠制作⑲，已经在被人工智能取代⑥。第二类知识理论性知识④，现在人工智能也可以做物理学⑲、生物学研究❸。只有第三类知识实践性知识⑥，即政治学与伦理学⑩，人工智能取代不了④。人工智能取代不了人类⑩，取代不了国家❸。如学者Catherine Malabou所说⑳，在这个时代人类需要智能地去丧失对智能的控制⑱，我们需要正视人工智能与人类智慧的差异化发展⑩，重视第三类知识④，探求打造共同体需要人类的智慧⑰。因此在智能时代⑪，人需要找寻到自己真正的智慧⑬，定义自己的价值⑲。

据悉⑰，吴冠军教授撰写的《陷入奇点》一书⑬，通过另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化⑥，并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手⑭，来探讨如何与“奇点”共存①。作者通过批判性地分析拉康❷、施特劳斯⑫、科耶夫以及巴迪欧⑮、齐泽克⑲、阿甘本⑨、拉克劳⑥、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见⑰，具体深入大众文化的“实验室”②，列举了《三体》《权力的游戏》《黑客帝国》⑤、三国杀⑩、狼人杀❸、《率土之滨》等诸多的小说⑫、电影⑤、电视剧❸、桌游⑧、手游等这些拥有巨大流量的现象级作品⑮，在“人类世”的界槛处生动解读⑰、探索政治哲学⑲。

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